《蒲团》第六回饰短才漫夸长技现小物怡笑大方（1 / 2）
诗曰：
不是房中作g才，休将末技惹愁胎。
暗中谁见潘安貌，阵上难施子建才。
既返归楚国，问伊何事到yan台。
生时yu带风流具，尺寸还须自剪裁。
赛昆仑坐下先问未央生道：“贤弟这一向可曾有甚么奇遇么？”
未央生怕他要卸担，只回没有。接口就问道：“长兄方才所说的是哪一家？住在哪一处？多少年纪？怎么样姿se？”
赛昆仑道：“我如今寻着的不止一个，一共有三个，只许你拣择一个。你不要贪心不足都想要，做起来这就成不得了。”
未央生心上疑惑道，我心上有三个，他口里也说三个，莫非是日前见的不成？若果然是，只要弄得一个上手，那两个自然会来，何须要他帮助？
就回复道：“岂有此理！只要有一个也就够得紧了，怎敢做那贪得无厌之事！”
赛昆仑道：“这等才好。我且问你，你还是喜肥的还是喜瘦的？”
未央生道：“妇人家的身t肥有肥的妙处，瘦有瘦的妙处。但是肥不可胜衣，瘦不可露骨。只要肥瘦得宜就好了。”
赛昆仑道：“这等说来三个都合着你意思。我再问你，你还是喜风流的喜老实的？”
未央生道：“自然是风流的好。老实妇人睡在身边，一些兴趣也没有，倒不如独宿的g净。”
赛昆仑摇头道：“这等说来，三个都不是你的对头。”
未央生道：“怎见得那妇人老实？”赛昆仑道：“那三个妇人皆是一般家数，若论姿se，倒有十二分，只是‘风流’二字不十分在行。”
未央生道：“这个不妨。妇人家的风情态度可以教导得来。不瞒长兄说，弟妇初来的时节也是个老实头，被小弟用几日工夫把她淘熔出来，如今竟风流不过了。只要那三个妇人姿se好，就老实些小弟自有变化之法。”
赛昆仑道：“这也罢了。我再问你，你还是一见了面就要到手，还是肯熬几月工夫，慢慢伺候到手？”
未央生道：“不瞒长兄说，小弟平日yu火极盛，夜不同妇人睡就要梦遗。如今离家日久，这点yu心慌得紧了。遇不着标致nv子还可以勉强支持，若遇着了，只怕就涵养不住了。”
赛昆仑道：“这等，丢了那两个，单说这一个罢。那两个是富贵人家nv子，一时难到手。这一个是穷汉老婆，容易设法。我因许你这桩事，时时刻刻放在心头，遇了妇人定要仔细看看。
“那一日，偶从街上走过，看见这个妇人坐在门里，门外挂着一条竹帘。虽然隔着帘子看不明白，只觉得面庞之上红光灼灼，白焰腾腾，竟象珍珠宝贝，有一段光芒从里面s出来一般。
“再看她浑身态度，只像一幅美人图挂在帘子里面随风吹动一般。我走过去那门对面立了一会，只见一个男子从里面出来，生得粗粗笨笨，衣服褴褛，背一捆丝到市上去卖。
“我就去问他，邻居说他姓权，为人老实，人就因此叫他做‘权老实’。那妇人就是他妻子。
“我恐隔着帘子看不仔细，过了几日又从门首经过。她又坐在里面。我心生一计，掀开帘子闯进去，只说寻她丈夫买丝。她说男人不在家，若要买丝家里尽有，取出来看就是。说罢回身取丝出来。
“我见她十个指头就如藕芽一般，一双小脚还没有三寸。手脚虽然看见了，还有身上的肌r0u不能看见，未知黑白何如。我又生个法子，见她架子顶上还有一捆丝，就对他道：‘这些都不好。那架子顶上的拿来看看何如？’她答应了，就擎起手臂来去拿。
“你晓得，此时热天，她身上穿的是单纱衫子，擎起手来的时节，那两双大袖直褪到肩头上面，不但一双手臂全然现出，连x前的两r也隐隐跃跃露出些影子出来。
“真是雪一般白，镜一般光。
“我生平所见的妇人这就是，白白赶了出去。
yan芳送妇人去后，把门闭好了走进房来，对未央生道：“我晓得你今夜放我不过，特寻一个替身等你，你如今与他g事一次，也消得我的账了，还不出去，在这里g甚么？”
未央生道：“不但消不得账，还要加你的罪，如今已是半夜了，快些shang来睡睡。”
yan芳道：“你且起来披了衣服，做一件紧要事，才好同睡。”
未央生道：“除了这一桩，还有甚么紧要事？”
yan芳道：“你不要管，只爬起来。”说完走到橱下，把起先温的热水汲在坐桶里，掇来放在床前。对未央生道：“快些起来，把身子洗洗，不要把别人身上的龌龊弄在我身上来。”
未央生道：“有理。果然是紧要事。我方才不但g事，又同他亲嘴，若是这等说，还该漱一漱口。”正要问她取碗汲水，不想坐桶中放着一碗热水，碗上又架着一枝刷牙。
未央生想道，好周至nv子，若不是这一出，就是个腌脏妇人，不问清浊的了。
yan芳等他漱洗过了，自己也把下身洗濯。她下身起先已与妇人一齐净过了，为甚么又要洗濯起来？
要晓得她睡在床头听他g事的时节，未免有yshui出来，恐怕未央生0着要讥诮他，所以再洗一次。
洗过了把一条sh手巾揩抹了，又在箱子里取出一条新汗巾，放在枕边。
方才吹灭了灯，坐在床上。未央生搂在怀中，一边亲嘴，一边替她脱下衣服。只见两个r峰捏来不上一把，放去竟满x膛，总是娇而且neng，里面没有块磊的原故。
及至脱去k子，0着y物，其骄neng与r峰一样。未央生放她睡倒。
先取一双小脚架在肩头，然后提起下身，也像弄丑妇的方法远远舂进去，要等她先受苦，后来才觉得快活。不想舂进去yan芳心上只做不晓得一般。
未央生思想赛昆仑的言语一字不差，若没有权老实的粗长之物，焉得有此宽大之y？我若未经改造，只好做大仓一粒，焉能窥其底里？如今军容不足以威敌，全要看着阵势了。就把他头底下的枕头取来垫在腰下，然后按了兵法同她g起。
yan芳不曾到好处，但见他取了枕头下去，又不再取一物与她枕头，就晓得此人是个惯家了。取枕头垫腰是行房的常事，怎见得就是惯家？
要晓得男nvjia0g0u之事，与行兵的道理无异，善对敌者才能用兵。男子晓得妇人的深浅方知进退。妇人知道男子的长短，才识迎送。这叫做“知彼知己，百战百胜。”
男子的yan物长短不同，妇人的yhu浅深不一。yhu生得浅的，就有极长之物也无所用。ch0u送之际定要留有余不尽之意。若尽根直抵，则妇人不但不乐，而且痛楚。男子岂能独乐乎？若yhu生得深的，就要用着极长之物，略短些也不济事。只是yan物生定怎么长得来到其间，就要用补凑之法。
腰之下gu之上，定须一物衬之，使牝户高张，以就yan物，则纵送之时易于到底。故垫腰之法，惟yan短y深者可以用之，不是说枕头乃行房必须之物也。
所以男子的yan物短者可医，小者不可医。与其小而长，无宁大而短。术士替未央生改造之时，只求其大，不使其长，就是这个缘故。
如今yan芳的深，未央生的短，所以取枕头垫在下面。岂不是惯家？这种道理世上人还有知道，至于取枕头垫在腰下面，竟不取他物与妇人枕头，这种法窍就没人参得透了。
妇人腰底下既有一物，若还头底下又有一物，则