第二百六十五章 ：鉴真魂访忉利天（2 / 2）

我，我的前生究竟是谁？”

燃灯古佛笑道：“过去是历史。历史是记忆。记忆是一本书。我只不过是一本书罢了。有你自己任意去读吧！你想怎么读就怎么读吧！现在是生活，是看得见，摸得着的实实在在的东西，尽力去做罢了。也没有什么神秘的东西。释迦牟尼佛是现在佛，也没有什么神秘可谈。而未来是看不见，摸不着的前途，它充满着远大的理想、伟大志愿、高尚的修养、不懈的努力、顽强的拼搏、无穷的智慧、伟大的创造、辉煌的发明、光明的愿景……一个人如果没有未来的理想和努力，没有未来的努力和拼搏，他的生命就终结了。所以，未来才是最伟大的！你是未来佛，其实，你比我和释迦牟尼要伟大得多！”

鉴真慌忙说：“师傅，你说我就是弥勒佛？”

燃灯微微一笑说：“没有过去，就没有现在；没有现在，就没有未来。过去生出了现在，现在生出未未来。所以，过去佛是现在佛的师傅，现在佛是未来佛的师傅。在佛道神三家的预言中都提到了未来将要出现一位救世大圣人。三千年一开的优昙花象征着转轮圣王的出世，佛家的未来佛转轮圣王弥勒，就是道家的紫薇圣人。紫薇圣人就是以阴阳五行太极八卦预测未来未知世界名世的东方中华人文始祖伏羲！所以，人们习惯上将弥勒佛祖称为东方佛祖、东来佛祖！”

鉴真忙说：“师傅，佛经说，弥勒出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭，与释迦牟尼佛是同时代人。后来随释迦出家，成为佛弟子，他在释迦入灭之前先行入灭。现在住在兜率天内院与诸天演说佛法，直到释迦佛灭度后五十六亿六千万年时，从兜率天宫下生人间。到那时，娑婆世界（即我们所生活的世间）阎浮提有翅头末城，其王名儴佉的，弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、说法，其经历一如释迦牟无量无边的众生尼佛。弥勒继释迦成佛后，将在华林园龙华树下以三会的说法化度。师傅，现在，你怎么又说弥勒是东方中华人文始祖伏羲呢？”

燃灯笑道：“佛者觉悟也。道者自然也。因此，有了人类就有了佛，就有了道。释迦牟尼出生在东方中国周昭王二十四年四月八日，寂于周穆王五十二年二月十五。如果按照经书上说的，在释迦牟尼现在佛和道祖没有降世以前，人间难道就没有了觉悟和道？觉悟者，醒梦醒也。道者一也。如果按照经书上说的，在释迦牟尼现在佛没有降世以前，人间所有的人都在做梦睡觉？人间无道，阴阳同性向吸，异性相斥？

“据《中阿含经》记载，转轮圣王在位时，有轮宝出现于王前，色如火焰，光明晃耀，并能指导他的统治行为。经中说，王生于人间，在家则为圣王，出家则得正觉成佛。佛在华严经及各种大经中说，什么人够资格投胎做圣王呢？只有从十地菩萨中再来，才能做圣王。要有与佛一样的功德，才能为圣王。有圣王那样大的福报，才能够得到智慧的成就大彻大悟做圣王。圣王有三十二相，同佛的功德一样。圣王是大彻大悟的肉身佛，故意生于人世作圣王。圣王是旷代一人，是很少见的。历史上经过上千年，或者几百年，才会出现这样的一个圣王。所以，中国圣人孟子说：五百年必有王者兴。圣王如果明心见性了，也可以成在家佛。

欲知后事如何，且听下回分解。